健康知识|哪些人不能奔丧,生病的人可以去奔丧吗( 二 )


停床
当病人换上寿衣之后 , 就应当将其从卧室中移到堂屋正室中来 , 作为临死者最后告别人世的正式场所 , 亲人们都守候其左右 , 让其安详地离去 。 这就是人们常说的“寿终正寝” 。
尸体停放在两条长板凳支起的板床上 , 下铺上谷草 , 谷草的根数跟死者的寿数相等 , 俗叫“隐身草” 。 为什么要铺“隐身草”?过去传说 , 人死后“魂”就离开了身体 , 但他并不知道自己已经死了 , 只觉得很轻松 , 就到处游玩 。 为了使他玩得愉快 , 暂时不让他看到自己的遗体 , 就用这些谷草隐藏起来 。 另一种说法是 , 人死后两天以内鬼魂还不让进“阴曹地府” , 在阴间也不能胡游乱逛 , 又不能附体 , 所以要铺上“隐身草”让他暂时藏身 。 人死后 , 要把他的身体捋顺好 , 使他仰面朝天躺着 , 用一张轻薄的黄表纸或白纸把脸盖上 , 俗叫“苫脸纸” 。 人死后为什么要用纸苫脸 , 说法不一 。 一说是因为人死后脸色会变得难看 , 亲人们一看见他的面容 , 未免有些伤感或害怕 , 所以用“苫脸纸”遮住;一说是观察死者是否假死 , 若是假死 , 气出纸动 , 还可抢救复生;一说是遮挡尘土 , 防止噪音 , 有让死者安息之意 。 只有死人才能用纸把脸盖上 。 因此 , 人们非常忌讳活人用纸盖脸 , 怕惹来不祥 。

尸体入殓前 , 脚脖上套根绳圈 , 俗叫“绊脚绳” 。 传说 , “停尸”期间 , 如果遇上打雷闪电或猫从身上跳过 , 死人会突然站起来 , 碰上什么东西或人 , 就抓住死死不放手 , 叫做“死不丢手” , 非常吓人 。 所以 , 要用麻绳绊上 , 到盛殓盖棺时再解去 。

尸体停上尸床 , 床脚拴一只白公鸡 , 谓之“看丧鸡” 。 “看丧鸡”要一直拴到出殡 。 据说是为了防止猫、鼠、虫豸啮尸 。 “看丧鸡”只能在集市上卖掉 , 丧家不能杀食 。 俗以为鸡是为老人守过丧的 , 杀之不祥 。

当地习俗只要病人还有一丝气 , 绝对是不能动哭声的 , 认为哭不吉利 。 只能在尸体摆放停当后 , 全家举哀 , 放声恸哭 , 用瓦盆作纸盆 , 烧上第一把纸 , 许多地方叫烧“倒头纸” , 当地俗称“引路纸” 。 人们认为烧纸就是给死者送钱 , 好让死者带上“盘缠”安然上路 。
丧仪以及祭奠先人要烧纸的习俗是怎样来的?传说 , 蔡伦发明了造纸术 , 天下轰动 , 名利双收 。 蔡伦的嫂子见了眼红 , 逼使蔡伦的哥哥蔡莫学造纸 , 蔡莫未得要领就背着弟弟自己造起纸来 , 造出的纸又黑又粗 , 无人来买 , 堆积满屋 。 蔡伦的嫂子深感内疚 , 急火攻心突然死亡 , 蔡莫一气之下 , 就在妻子灵前烧起纸来 , 烧着烧着听见妻子在棺材里喊:“开门 , 开开门!’人们打开棺盖 , 蔡莫妻子坐了起来 , 嘴里还叨咕说:“阳间有钱通四海 , 阴间用纸做买卖 。 不是丈夫把纸烧 , 谁还肯放我回来 。 ”后来逢人便说 , 我死了 , 小鬼把我送到阎王殿 , 阎王让我去受罪 , 在途中我丈夫烧了纸 , 送了钱 , 小鬼们就争抢起来 , 他们拿到了钱 , 就把我从地狱中放回来了 。 这样 , 蔡莫造的纸能在阴间当钱使的消息很快传开 , 原来堆积如山的纸就被抢购一空 。 蔡莫知道是妻子为了卖纸 , 特意装死 , 也没深怪于她 。 由此 , 丧家烧纸的习俗就流传下来 , 至今民间丧祭烧的还是较黑的粗糙纸 , 俗称“斗底纸”、“升底纸” 。
当地丧祭烧的纸有两种:一种是叫“烧纸” , 即六七寸左右的方块粗纸 , 烧前用硬币或纸币在纸上拓一下 , 俗叫“打纸” , 示意过版成“钱” , 俗以为纸不用钱币拓 , 在阴间就不能当“钱”用;另一种叫“阴票” , 过去是木版拓印的钞票状的“纸钱” , 上有“冥国银行”字样 , 面额仟、万、亿圆不等 。 烧这两种纸 , 都是为了给死者送“钱” 。

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