如果人的阳气不足，会怎么样......
大家好 ， 我是林大栋老师 ， 今天我们继续跟大家来分享扶阳之祖 ， 大宋窦材的《扁鹊心书》这个单元 ， 今天跟大家来谈到我们怎么样来看这本书 ， 我们的心态和我们的学习方向是怎么样 ， 都会在这边跟大家来说明 。
我们前面已经讲过他这个书里面有些言论是相当的偏激 ， 甚至于把当时不少的医师 ， 还有之前我们历代的祖师等 ， 都骂了一顿 ， 包括了医圣张仲景先生 。 很多人说：「你赞成他这么说吗？」事实上当时我跟我们的同门之间也有一些争论 ， 认为说窦材这样的说法、这样的言论到底是不是恰当 。
在我们讨论的过程里面 ， 我必须要说有些可能是因为窦材他当时的认知还是不很完整 ， 因为他提到说扶阳多么重要 ， 像我们一般方症对应用的方剂 ， 都比不上他所说的艾灸加上丹药加上附子 。
可是他忘记了一件事情 ， 就是说在扶阳来说 ， 扶阳的老祖 ， 我们可以说是大宋窦材 ， 扶阳思想是在他手上发扬光大 ， 可是扶阳的各种理论及应用 ， 其实在东汉张仲景先生的《伤寒杂病论》里面就讲得非常的清楚 。
不要忘记附子用的最好的应该是《伤寒论》 ， 里面有很多附子的运用 ， 非常的精彩 ， 也是我们后世各种方剂在取材变化运用上的基础 。
所以说扶阳之祖 ， 虽然我们现在认为说是窦材先生 ， 因为他非常强调它 ， 但是扶阳的观念思想和做法在东汉就有 。 我常常跟人家说 ， 张仲景先生的《伤寒杂病论》的重点在哪里？要看封面 ， 封面上面写的什么字？
「伤寒杂病论」（甚至于到了宋朝 ， 他们切成两本 ， 一本是《金匮药略》 ， 一本是《伤寒论》） ， 封面上面的题目就告诉你「伤于寒」 ， 很多的问题都是因寒而起 ， 所以伤于寒的观念 ， 在汉朝就特别提出来了 。
【如果人的阳气不足，会怎么样......】有人会问：「只能伤于寒吗？不能伤于热吗？」事实上 ， 临床上的观察 ， 当然风寒暑湿燥火都会造成疾病 ， 但是很多疾病在后来变成难症、重症、慢性病 ， 甚至于整个人的生命都受到威胁 ， 很多时候是因为寒的问题 。
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