庐山的传说有哪些


庐山有什么传说 历史传说
有一种传说 , 早在周初(大约公元前十七十六世纪) , 也有说在周威烈王时候(即公元前四世纪) , 有一位匡俗先生 , 在庐山学道求仙 。 据说匡俗字君孝 , 有的书称匡裕 , 字子孝 , 也有称为匡续的 。 从中国传统的名与字的联义看 , 其名为裕 , 是较为合理的 , 俗字是误传 , 俗、续二字罔音 , 也是传闻之悦 。 但现在普遍流传的名字是称他匡俗 , 匡裕很少有人知道了 。 为了方便 , 这里依照人们熟悉的称呼 。 此外 , 还有称匡俗为庐俗 , 这种传说乃是因名山而臆想其人 , 以地名为氏 , 以氏为姓 , 倒还符合古代的惯例 。 至于他确切的姓氏 , 自然毋庸予以追究 , 要追究也无从着手 。 据说 , 匡俗在庐山寻道求仙的事迹 , 为朝廷所获悉 。 于是 , 周天子屡次请他出山相助 , 匡俗也屡次回避 , 潜入深山之中 。 后来 , 匡俗其人无影无踪 。 有人说他成仙去了 , 这自然是无稽之谈 。 后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐” 。 并说庐山这一名称 , 就是这样出现的 。 因为“成仙”的人姓匡 , 所以又称匡山 , 或称为匡庐 。 到了宋朝 , 为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳 , 而改称康山 。
另一种传说 , 在周武王时候 , 有一位方辅先生 。 同老子李耳一道 , 骑着白色驴子 , 入山炼丹 , 二人也都“得道成仙” , 山上只留下一座空庐 。 人们把这座“人去庐存”的山 , 称为庐山 。 “成仙”的先生名辅 , 所以又称为辅山 。 但是老子与武王并不同时 , 这同样是神话故事 。
第三种传说 , 仍然是匡俗先生的故事 , 但时间较晚 , 情节也有些不同 。 说是匡俗的父亲东野王 , 曾经同都阳令吴芮一道 , 辅佐刘邦平定天下 , 东野王不幸中途牺牲 。 朝廷为了表彰他的功勋 , 封东野王的儿子匡俗于邬阳(邬,xiao音肖 , 邬阳为今都阳县一部分) , 号越庐君 。 越庐君匡俗 , 有兄弟七人 , 爱好道术 , 都到都阳湖边大山里学道求仙 。 这座越庐君兄弟们学道求仙的山 , 被人们称为庐山 。
庐山有什么相关的故事和传说? 有一种传说,早在周初(大约公元前十七十六世纪),也有说在周威烈王时候(即公元前四世纪),有一位匡俗先生,在庐山学道求仙 。 据说匡俗字君孝,有的书称匡裕,字子孝,也有称为匡续的 。 从中国传统的名与字的联义看,其名为裕,是较为合理的,俗字是误传,俗、续二字罔音,也是传闻之悦 。 但现在普遍流传的名字是称他匡俗,匡裕很少有人知道了 。 为了方便,这里依照人们熟悉的称呼 。 此外,还有称匡俗为庐俗的,这种传说乃是因名山而臆想其人,以地名为氏,以氏为姓, 倒还符合古代的惯例 。 至于他确切的姓氏,自然毋庸予以追究,要追究也无从着手 。 据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉 。 于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗也屡次回避,潜入深山之中 。 后来,匡俗其人无影无踪 。 有人说他成仙去了,这自然是无稽之谈 。 后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为"神仙之庐" 。 并说庐山这一名称,就是这样出现的 。 因为"成仙"的人姓匡,所以又称匡山,或称为匡庐 。 到了宋朝,为了避宋太祖赵匡脱匡字的讳,而改称康山 。
----另一种传说,在周武王时候,有一位方辅先生 。 同老子李耳一道, 骑着白色驴子,入山炼丹,二人也都"得道成仙",山上只留下一座空庐 。 人们把这座"人去庐存"的山,称为庐山 。 "成仙"的先生名辅,所以又称为辅山 。 但是老子与武王并不同时,这同样是神话故事 。
----第三种传说,仍然是匡俗先生的故事,但时间较晚,情节也有些不同 。 说是匡俗的父亲东野王,曾经同都阳令吴芮一道,辅佐刘邦平定天下,东野玉不幸中途牺牲 。 朝廷为了表彰他的功勋,封东野玉的儿子匡俗于邬阳(邬,xido音肖;邬阳为今都阳县一部分),号越庐君 。 越庐君匡俗,有兄弟七人,爱好道术,都到都阳湖边大山里学道求仙 。 这座越庐君兄弟们学道求仙的山,被人们称为庐山 。

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