我国传统的民族文化有哪些


我国的传统的民族文化有哪些 蒙古族主要聚集在内蒙古自治区 , 其余分分布在东北、西北等地区 ,
蒙古族人以肉食 , 奶食为主 , 传统的吃法有“手扒肉”将大块的 , 肥嫩羊肉用白水煮后端上 , 用有蒙古刀割下蘸料吃;“烤全羊”:将整只羊去掉内脏 , 把各种调料的填进切口和腹腔内 , 然后装炉烤制 , 烤成的全羊外皮香酥 , 肉嫩味美式招待 , 贵宾的佳肴 。
我国传统的民族文化有哪些会答就答 中国传统文化有哪些
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术
秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)
木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简
茶、中药、文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明
竖排线装书、剪纸、风筝
佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱
乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)
龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼
彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器
古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器鼎
国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图
石狮、飞天、太极
对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼
鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花
大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱
黑头发黄皮肤、丹凤眼
红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河
唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠
泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子
华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅
汉字、数字8、6、4
唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》
金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋
黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦
玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐
另外我国有各种各样的传统节日 , 很多事情有各种礼仪和习俗……
每个地方还有地方和民族的特色 。
我国的传统文化有哪些? 我国悠久的历史 , 灿烂的文化 , 分布各地的众多民族 , 酝酿了丰富多姿的民间酒俗 。 有的酒俗留传至今 。 一 传统的饮酒文化根基──酒德和酒礼 历史上 , 儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点 , 酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响 。 儒家讲究“酒德”两字 。 酒德两字 , 最早见于《尚书》和《诗经》 , 其含义是说饮酒者要有德行 , 不能象夏纣王那样 , “颠覆厥德 , 荒湛于酒” , 《尚书·酒诰》中集中体现了儒家的酒德 , 这就是:“饮惟祀”(只有在祭祀时才能饮酒);“无彝酒”(不要经常饮酒 , 平常少饮酒 , 以节约粮食 , 只有在有病时才宜饮酒);“执群饮”(禁止民从聚众饮酒);“禁沉湎”(禁止饮酒过度) 。 儒家并不反对饮酒 , 用酒祭祀敬神 , 养老奉宾 , 都是德行 。 饮酒作为一种食的文化 , 在远古时代就形成了一很大家必须遵守的礼节 。 有时这种礼节还非常繁琐 。 但如果在一些重要的场合下不遵守 , 就有犯上作乱的嫌疑 。 又因为饮酒过量 , 便不能自制 , 容易生乱 , 制定饮酒礼节就很重要 。 明代的袁宏道 , 看到酒徒在饮酒时不遵守酒礼 , 深感长辈有责任 , 于是从古代的书籍中采集了大量的资料 , 专门写了一篇《觞政》 。 这虽然是为饮酒行令者写的 , 但对于一般的饮酒者也有一定的意义 。 我国古代饮酒有以下一些礼节: 主人和宾客一起饮酒时 , 要相互跪拜 。 晚辈在长辈面前饮酒 , 叫侍饮 , 通常要先行跪拜礼 , 然后坐入次席 。 长辈命晚辈饮酒 , 晚辈才可举杯;长辈酒杯中的酒尚未饮完 , 晚辈也不能先饮尽 。 古代饮酒的礼仪约有四步:拜、祭、啐、卒爵 。 就是先作出拜的动作 , 表示敬意 , 接着把酒倒出一点在地上 , 祭谢大地生养之德;然后尝尝酒味 , 并加以赞扬令主人高兴;最后仰杯而尽 。 在酒宴上 , 主人要向客人敬酒(叫酬) , 客人要回敬主人(叫酢) , 敬酒时还有说上几句敬酒辞 。 客人之间相互也可敬酒(叫旅酬) 。 有时还要依次向人敬酒(叫行酒) 。 敬酒时 , 敬酒的人和被敬酒的人都要“避席” , 起立 。 普通敬酒以三杯为度 。 中华民族的大家庭中的五十六个民族中 , 除了信奉伊斯兰教的回族一般不饮酒外 , 其它民族都是饮酒的 。 饮酒的习俗各民族都有独特的风格 。 二 原始宗教、祭祀、丧葬与酒 从远古以来 , 酒是祭祀时的必备用品之一 。 原始宗教起源于巫术 , 在中国古代 , 巫师利用所谓的“超自然力量” , 进行各种活动 , 都要用酒 。 巫和医在远古时代是没有区别的 , 酒作为药 , 是巫医的常备药之一 。 在古代 , 统治者认为:“国之大事 , 在祀在戎” 。 祭祀活动中 , 酒作为美好的东西 , 首先要奉献给上天、神明和祖先享用 。 战争决定一个部落或国家的生死存亡 , 出征的勇士 , 在出发之前 , 更要用酒来激励斗志 。 酒与国家大事的关系由此可见一斑 。 反映周王朝及战国时代制度的《周礼》中 , 对祭祀用酒有明确的规定 。 如祭祀时 , 用“五齐”、“三酒”共八种酒 。 主持祭祀活动的人 , 在古代是权力很大的 , 原始社会是巫师 , 巫师的主要职责是奉祀天帝鬼神 , 并为人祈福禳灾 。 后来又有了“祭酒”主持飨宴中的酹酒祭神活动 。 我国各民族普遍都有用酒祭祀祖先 , 在丧葬时用酒举行一些仪式的习俗 。 人死后 , 亲朋好友都要来吊祭死者 , 汉族的习俗是“吃斋饭” , 也有的地方称为吃“豆腐饭” , 这就是葬礼期间的举办的酒席 。 虽然都是吃素 , 但酒还是必不可少的 。 有的少数民族则在吊丧时持酒肉前往 , 如苗族人家听到丧信后 , 同寨的人一般都要赠送丧家几斤酒及其大米 , 香烛等物 , 亲戚送的酒物则更多些 , 如女婿要送二十来斤白酒 , 一头猪 。 丧家则要设酒宴招待吊者 。 云南怒江地区的怒族 , 村中若有人病亡 , 各户带酒前来吊丧 , 巫师灌酒于死者嘴内 , 众人各饮一杯酒 , 称此为 “离别酒” 。 死者入葬后 , 古代的习俗还有在墓穴内放入酒 , 为的是死者在阴间也能享受到人间饮酒的乐趣 。 汉族人在清明节为死者上坟 , 必带酒肉 。 在一些重要的节日 , 举行家宴时 , 都要为死去的祖先留着上席 , 一家之主这时也只能坐在次要位置 , 在上席 , 为祖先置放酒菜 , 并示意让祖先先饮过酒或进过食后 , 一家人才能开始饮酒进食 。 在祖先的灵象前 , 还要插上蜡烛 , 放一杯酒 , 若干碟菜 , 以表达对死者的衰思和敬意 。 三 重大节日的饮酒习俗 中国人一年中的几个重大节日 , 都有相应的饮酒活动 , 如端午节饮“菖蒲酒” , 重阳节饮“菊花酒” , 除夕夜的“年酒” 。 在一些地方 , 如江西民间 , 春季插完禾苗后 , 要欢聚饮酒 , 庆贺丰收时更要饮酒 , 酒席散尽之时 , 往往是“家家扶得醉人归” 。 过年 , 也叫除夕 , 是中国人最为注重的节日 , 是家人团聚的日子 , 年夜饭是一年中最为丰盛的酒席 , 即使穷 , 平时不怎么喝酒 , 年夜饭中的酒是必不可少的 。 吃完年夜饭 , 有的人还有饮酒守夜的习俗 。 正月的第一天 , 有的地方 , 人们一般是不出门的 , 从正月初二开始 , 才开始串门 , 有客人上门 , 主人将早已准备好的精美的下酒菜肴摆上桌子 , 斟上酒 , 共贺新春 。 新年尹始 , 古人有合家饮屠苏酒的习俗 , 饮酒时 , 从小至大依次饮用 。 据说饮此酒可以避瘟气 。 朝鲜族的“岁酒”:这种酒多在过“岁首节”前酿造 。 岁首节相当于汉族的春节 , “岁酒”以大米为主料 , 配以桔梗、防风、山椒、肉桂等多味中药材 , 类似于汉族的“屠苏酒” , 但药材配方有所不同 。 用于春节期间自饮和待客 , 民间认为饮用此酒可避邪 , 长寿 。 哈尼族的“新谷酒”:每年秋收之前 , 居住在云南元江一带的哈尼族 , 按照传统习俗 , 都要举行一次丰盛的“喝新谷酒”的仪式 , 以欢庆五谷丰登 , 人畜平安 。 所谓“新谷酒” , 是各家从田里割回一把即将成熟的谷把 , 倒挂在堂屋右后方山墙上部的一块小篾笆沿边 , 意求家神保护庄稼 , 然后勒下谷粒百十粒 , 有的炸成谷花 , 有的不炸 , 放入酒瓶内泡酒 。 喝“新谷酒”选定在一个吉祥的日子 , 家家户户置办丰盛的饭菜 , 全家老少都无一例外地喝上几口“新谷酒” 。 这顿饭人人都要吃得酒酣饭饱 。 “菊花酒”由来已久 , 《西京杂记》曾记载:“菊花舒时并采茎叶 , 杂黍米酿之 , 至来年九月九日始熟就饮焉 , 故谓之菊花酒” 。 四 婚姻饮酒习俗 南方的“女儿酒” , 最早记载为晋人嵇含所著的《南方草木状》 , 说南方人生下女儿才数岁 , 便开始酿酒 , 酿成酒后 , 埋藏于池塘底部 , 待女儿出嫁之时才取出供宾客饮用 。 这种酒在绍兴得到继承 , 发展成为著名的“花雕酒” , 其酒质与一般的绍兴酒并无显著差别 , 主要是装酒的坛子独特 , 这种酒坛还在土坏时 , 就雕上各种花卉图案 , 人物鸟兽 , 山水亭榭 , 等到女儿出嫁时 , 取出酒坛 , 请画匠用油彩画出“百戏” , 如“八仙过海” , “龙凤呈祥” , “嫦娥奔月”等 , 并配以吉祥如意 , 花好月圆的“彩头” “喜酒” , 往往是婚礼的代名词 , 置办喜酒即办婚事 , 去喝喜酒 , 也就是去参加婚礼 。 满族人结婚时的“交杯酒”:入夜 , 洞房花烛齐亮 , 新郎给新娘揭下头盖后要坐在新娘左边 , 娶亲太太捧着酒杯 , 先请新郎抿一口;送亲太太捧着酒杯 , 先请新娘抿一口;然后两位太太将酒杯交换 , 请新郎新娘再各抿一口 。 满族人在举行婚礼前后的“谢亲席”:将烹制好的一桌酒席置于特制的礼盒中 , 由两人抬着送到女家 , 以表示对亲家养育了女儿给自家做媳女的感谢之情 。 另外 , 还要做一桌“谢媒席” , 用圆笼装上 , 由一人挑上送到媒人家 , 表示对媒人成全好事的感激之情 。 达斡尔族的“接风酒”和“出门酒”:送亲的人一到男家 , 新郎父母要斟满两盅酒 , 向送亲人敬“接

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