彩灯有哪几种
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1、龙灯：民间也叫做“龙舞” ， 是流行于中国很多地方的民间灯饰和舞蹈形式之一 。
2、纱灯：是用麻纱或葛麻织物作灯面制作而成 ， 形状上多采用圆形或椭圆形 。
3、影纱灯：以各色麻纱蒙制 ， 上面多绘花鸟虫鱼、山水楼阁等 ， 并配上金色云纹装饰及各色流苏 ， 五彩缤纷、争奇斗艳 ， 为节日佳期增添喜庆色彩 。
4、宫灯：因多为皇宫和官府制作和使用而得名 。是中国特有的手工艺品 。中国的宫灯制作以北京最为著名 ， 故宫博物院收藏的明朝宫灯是现存最早的宫灯 。
5、走马灯：是花灯艺术中一类独特的观赏灯种 ， 其声誉传遍海内外 ， 以广东走马灯为最佳 。
不同的朝代的彩灯是什么样子的随着社会生产力的发展 ， 人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯 。《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事 ， 供烛庭燎、烛麻烛也” ， 可见 ， 周朝就有了烛灯 。到了战国 ， 灯的制造工艺蓬勃发展 ， 这在屈原《楚辞》中就有所表述：“兰膏明烛华铜错” 。汉代是铜灯制作的鼎盛时期 。《西京杂记》载：“汉高祖入咸阳宫 ， 秦有青玉五枝灯 ， 高七尺五寸 ， 下作蟠螭 ， 口衔灯 ， 燃则鳞甲皆动 ， 焕炳若列星盈盈 。””到了唐朝 ， 元宵放灯发展成盛况空前的灯市 ， 京城“作灯轮高二十丈 ， 衣以锦绮 ， 饰以金银 ， 燃五万盏灯 ， 簇之如花树” 。这之后 ， 各地花灯活动尤为盛行 。
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唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期 ， 经济发达 ， 文化昌明 ， 国力强盛 。元宵灯节在
这样的社会背景下 ， 受到经济文化的有力驱动 ， 得到进一步发展 ， 唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了 。唐朝的皇帝们为了显
示“与民同乐” ， 不仅是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者 ， 而且是积极的参与者 。不仅自己微行逛街观灯 ， 而且允许皇亲国戚及臣僚观灯 。元宵及前后各一日 ， 正
式成为国家法定的例假日 ， 各官署都要停止办公 。而且在这三夜 ， “敕许金吾驰禁 ， 以看
灯” ， 连平时执行夜禁的武装部队这三夜之中也可刀枪入库 ， 马放南山 ， 高枕无忧 ， 观灯游乐了 。三夜的驰禁 ， 都市中的士民可尽情游乐 ， 即使拥近宫城 ， 御林军也
不得干涉 。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”；以庆天下太平 ， 以示普天同庆 。宫廷、寺观、显宦府邸、富豪宅第都设山棚 ， 搭彩楼 ， 不惜重资 ， “盛造灯
笼烧灯 ” ， 以斗奇争胜 ， 大街小巷也都挂满了灯“光明若昼” 。连异邦诸国的贡品中也有珍奇的灯品 ， 可见邻国也尽知大唐皇帝的爱好以及中原灯节的繁盛了 。唐高宗鳞德二年(665年) ， “(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余”(《唐会要)卷99) 。唐玄宗先天元年(712年) ， “初有僧婆请夜开门燃灯百千炬 ， 三日三夜 。
宋代 ， 花灯发展到了高峰 ， 样式变化万千 。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山 ， 有普贤、文殊佛骑狮子、白象等灯 。到明清时期 ， 花灯活动尤为盛行 ， 样式变化万千 ， 种类逐步增多 ， 规模也有所发展 。
“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动 。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗 ， 民间也较为盛行 。大年三十晚（农历腊月三十日） ， 各家各户均要点上红灯一盏 ， 就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯 ， 以示对灶神的尊敬 。
民间最盛行的灯种是宫灯和纱灯 。这些灯题材丰富 ， 精美奇巧 ， 以竹木作架 ，
红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣 。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究 ， 有的镶金嵌玉 ， 有的饰以彩穗 ， 有的题写诗文 。纱灯因呈鼓球
体 ， 用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架 ， 把它挂起来 ， 三脚分开 ， 便可离地三尺垂悬半空 ， 三脚合拢 ， 又可手举高悬 。在当时 ， 它比宫灯的用途还要广泛 ， 龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞 。
【彩灯有哪几种，不同的朝代的彩灯是什么样子的】
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