【玴怎么读 玴如何读】
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1、玴：yì 。
2、玴 ， 古汉字 ， 意思是像玉的美石 。
3、典籍：《吕氏春秋·慎行论第二》六曰：夫得言不可以不察 。数传而白为黑 ， 黑为白 。故狗似玃 ， 玃似母猴 ， 母猴似人 ， 人之与狗则远矣 。此愚者之所以大过也 。闻而审 ， 则为福矣 ， 闻而不审 ， 不若无闻矣 。齐桓公闻管子於鲍叔 ， 楚庄闻孙叔敖於沈尹筮 ， 审之也 。故国霸诸侯也 。吴王闻越王勾践於太宰嚭 ， 智伯闻赵襄子於张武 ， 不审也 ， 故国亡身死也 。凡闻言必熟论 ， 其於人必验之以理 。鲁哀公问於孔子曰：“乐正夔一足 ， 信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教於天下 ， 乃令重黎举夔於草莽之中而进之 ， 舜以为乐正 。夔於是正六律 ， 和五声 ， 以通八风 ， 而天下大服 。重黎又欲益求人 ， 舜曰：‘夫乐 ， 天地之精也 ， 得失之节也 ， 故唯圣人为能和 。乐之本也 。夔能和之以平天下 ， 若夔者一而足矣 。’故曰‘夔一足’ ， 非‘一足’也 。”宋之丁氏 ， 家无井而出溉汲 ， 常一人居外 。及其家穿井 ， 告人曰：“吾穿井得一人 。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人 。”国人道之 ， 闻之於宋君 。宋君令人问之於丁氏 ， 丁氏对曰：“得一人之使 ， 非得一人於井中也 。”求能之若此 ， 不若无闻也 。子夏之晋 ， 过卫 ， 有读史采访人员曰：“晋师三豕涉河 。”子夏曰：“非也 ， 是己亥也 。夫‘己’与‘三’相近 ， ‘豕’与‘亥’相似 。”至於晋而问之 ， 则曰“晋师己亥涉河”也 。辞多类非而是 ， 多类是而非 。是非之经 ， 不可不分 。此圣人之所慎也 。然则何以慎？缘物之情及人之情以为所闻 ， 则得之矣 。
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