月饼的来历 中秋节吃的月饼是怎样来的

一年一度的中秋佳节就要到了 , 在月圆人圆的传统佳节 , 自然少不了中秋佳节必不可少的美食——月饼 。月饼是我国中秋节的传统食品 , 象征着阖家团圆幸福 , 祈祝家人生活美满、甜蜜、平安 。月饼 , 又称为月团、团圆饼、胡饼等 , 在我国有着悠久的历史 。据现有的一些史料记载 , 在殷、周时期 , 江、浙一带有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的 “太师饼” , 此乃中国月饼的“始祖” 。汉代张骞出使西域时 , 引进芝麻、胡桃 , 为月饼的制作增添了辅料 , 这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼 , 名曰“胡饼” 。据《续汉书》记载:“灵帝好胡饼 ,  京师皆食胡饼 。”

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到了唐代 , 《洛中见闻》中曾记载:中秋节新科进士曲江宴时 , 唐僖宗令人送月饼赏赐进士 。北宋之时 , 月饼尚在宫廷内流行 , 少量流传到民间 , 当时俗称“小饼”和“月团” 。后来演变成圆形 , 寓意团圆美好 , 反映了人们对家人团聚的美好愿望 , 也是对亲朋好友深深的思念 。苏东坡在《留别廉守》有诗云:“小饼如嚼月 , 中有酥和饴” 。


在宋代的《东京梦华录》中 , 记载了开封胡饼店的盛况:“胡饼店即卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油碢、髓饼、新样满麻 。每案用三五人捍剂卓花入炉 。自五更卓案之声远近相闻 。唯武成王庙前海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉 。”
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《东京梦华录》也是已知的最早将中秋作为一个独立条目加以记录的古籍 。中秋节前 , 诸店皆卖新酒 , 重新结络门面彩楼花头 , 画竿醉仙锦旆 。市人争饮 , 至午未间 , 家家无酒 , 拽下望子 。是时螯蟹新出 , 石榴、漓勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨桔 , 皆新上市 。中秋夜 , 贵家结饰台榭 , 民间争占酒楼玩月 。丝篁鼎沸 , 近内庭居民 , 夜深遥闻笙竽之声 , 宛若去外 。闾里儿童 , 连宵嬉戏 。夜市骈阗 , 至于通晓 。”


而月饼一词 , 最早收录于南宋吴自牧的《梦梁录》一书 , 但对中秋尝月 , 吃月饼的描述 , 是明代田汝成的《西湖游览志会》中卷二○《熙朝乐事》记载:“八月十五日谓之中秋 , 民间以月饼相遗 , 取团圆之义” 。


到了清代 , 富察敦崇《燕京岁时记》中记载了北京中秋祭月与吃月饼的习俗 , 当时的月饼上就有月宫、蟾蜍和兔子的纹样 , 最大的月饼直径竟达二尺 。关于月饼的记载也逐渐多起来了 , 而且制作越来越精细 。
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桂枝香-月饼


团栾届节 。乍捧出玉盘 , 分样蟾窟 。
回首穿天补后 , 岁华飘忽 。
【月饼的来历 中秋节吃的月饼是怎样来的】登筵空惹图灵笑 , 笑厨娘、巧今新乞 。
味调霜蔗 , 香黏露桂 , 有人能说 。


正凉夜、高寒宫阙 。怎饾饤粗工 , 如此唐突 。
争道携来天上 , 当年甜雪 。
小时不识留佳话 , 到而今、名士何物 。
寄声馋客 , 休教蟆蚀 , 一轮无缺 。
这是近代藏书家、校勘学家章钰所作的一首吟咏月饼的诗词 。
到了现代 , 月饼的品类也越来越多 , 月饼也超越了其本身的的食物意义 , 成为了中国人独特的情怀寄托 。
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当然除了这些 , 关于月饼还有许多的传说 , 例如:嫦娥与月饼、唐玄宗与月饼、朱元璋与月饼等等 , 有些历史已不可考 。但最重要的是 , 中秋节家人团聚 , 共聚一堂 , 其乐融融 , 最后品读好诗词祝各位诗友:一块月饼 , 合家团圆;愿你和家人团圆美满 , 幸福安康!

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