娱乐知识|中庸的作者是谁，中庸经典名句100句( 二 )

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中庸是谁写的 1、《大学》为孔子弟子曾参（前505—前434）作。原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也” ，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来。
2、《中庸》一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手。原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》” 。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法” 。
3、《论语》是由孔子的学生编辑而成，记载孔子及其学生言行的一部书。内容涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
4、《孟子》是由孟子的学生编辑而成，记载孟子及其学生言行的一部书。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说， “序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

扩展资料：
四书又称四子书，是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。
四书中的经典句子
1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
译文：世上的事情都有它的次序，明白他们的先后顺序，就可以掌握事物的发展规律。
2、人静而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
译文：人在心静了之后才能心安，心安之后才能安定，安定了才会聪慧，聪慧自会慧悟，能悟之后才能有所得。
3、富润屋，德润身，心广体胖。
译文：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦。
4、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
译文：创造财富有个大原则：生产财富的人多，消费者少，管理财富的人勤快，使用财富的人少量缓慢使用，这样，财富自然充足。
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中庸是谁的著作《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。旧说《中庸》是子思所作。其实是秦汉时儒家的作品，它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。

北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸集注》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书” 。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

中庸之道

《中庸》是儒家阐述“中庸之道” ，并提出人性修养的教育理论著作。《中庸》郑玄注：“中庸者,以其记中和之为用也；庸,用也。孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德也。 ”

《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道” ，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教” 。

“天命之谓性” ，是说人性是由天赋予的。 “率性之谓道”,是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教” 。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。

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