回到家里 ， 老舍的贴身穿的背心和伤口粘到了一起 。 胡絜青只好用棉花沾着热水慢慢润化 ， 才最终脱了下来 。
清晨老舍催妻子赶紧去上班 。
妻子走后 ， 家里就剩下三岁的长孙女儿舒悦和年迈的保姆 。
在《茶馆》中 ， 王利发在自杀之前拉着自己的小孙子说：“来 ， 给爷爷说再见 。 ”
老舍在出门前也走到三岁的小舒悦面前 ， 弯下腰 ， 拉起她的小手 ， 缓缓地说：“和爷爷说再见 。 ”
老舍出门了 ， 但是他没去文联 ， 而是去了偏僻的太平湖 。
他要反抗了 。 他的反抗 ， 就是去死 。
参考资料来源：
《骆驼祥子》作者是谁 《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说 ， 描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运 。 祥子是旧社会劳苦大众的代表人物 。
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日） ， 原名舒庆春 ， 字舍予 ， 另有笔名絜青、鸿来、非我等 。 因为老舍生于阴历立春 ， 父母为他取名“庆春” ， 大概含有庆贺春来、前景美好之意 。 上学后 ， 自己更名为舒舍予 ， 含有“舍弃自我” ， 亦即“忘我”的意思 。
北京满族正红旗人 。 中国现代小说家、作家 ， 语言大师、人民艺术家 ， 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家 。 代表作有《骆驼祥子》 ， 《四世同堂》 ， 剧本《茶馆》 。
扩展资料：
创作背景：
《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会 ， 人民过着贫苦的生活 ， 祥子只是广大劳苦大众的代表 。 他们虽然有了一定的自由 ， 但不得不为生计而奔波 ， 贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由 。
1936年 ， 老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉 ， 如此三起三落 ， 最后还是受穷 。 当时老舍觉得该题材可以写成一部小说 。 新文学诞生以来 ， 胡适、鲁迅等作家都先后写过人力车夫 ， 但都是从知识分子的角度以俯视的姿态表达对车夫的同情 ， 并未深入其内心和灵魂深处去体味车夫的人生 。
1936 年的春夏 ， 老舍痴迷地搜集材料 ， 不断润色祥子的形象 。 山东大学闹了学潮 ， 老舍辞去教职 ， 专心地投入到《骆驼祥子》的写作中 。 1937年1月 ， 小说在《宇宙风》连载 。
参考资料来源：
参考资料来源：
骆驼祥子作者是谁？ 老舍（1899年~1966年） ， 京派代表 ， 享年66岁 ， 原名舒庆春 ， 字舍予（姓氏要一拆为二） ， 满族 ， 北京人 。 笔名有“舍予”、“老舍” 。 曾经担任山东大学等名校教授 。
《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索 ， 向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景 。 从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运 ， 最后失败以至于坠落的故事 ， 告诫人们 ， 城市贫农要翻身做主人 ， 单靠个人奋斗是不行的 。 《骆驼祥子》问世 ， 被译成十几国文字 ， 产生较大影响 。
1934年夏到山大任中国文学系教授 。 1936年夏辞去教职 ， 专事文学创作 。 抗日战争爆发后 ， 到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作 ， 任常务理事、总务组长 ， 并组织出版会刊《抗战文艺》 。 1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年 ， 期满后 ， 留美写作 。 1949年底返回北京 。 曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职 。 1966年被“四人帮”残酷迫害 ， 跳湖自尽 。
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